祭典節慶, 都道府縣的日本紀行, 見學體驗, 十人十色的遊日手帖, 廣島, 世界遺產

北廣島町,豐收之道 | Road to harvest, Kitahiroshima Town | 北広島町、豊穣の道

沿著山陽道向西南行,由岡山移動至廣島,相隔半年再訪北廣島町。上次我們在「團栗莊」(どんぐり荘)的道場,跟隨名人學習手打蕎麥麵並考取資格。今次我們以「稻米」為主角,探尋北廣島町與種稻有關的傳統儀式。

前文《北廣島町手打蕎麥麵體驗》提及,北廣島町位於廣島縣西北面,西中國山地海拔300米至800米的盆地,是藝北積雪最廣地帶,如此條件不利於栽種稻米,因此古人春季下田前會以「壬生花田植」向神祈願豐收,秋季收穫後以「神樂」酬謝神恩

壬生花田植

「花田植」意為「水稻插秧」,始於鎌倉時代,中國地方一帶於種稻時會擊鼓鳴笛,「早乙女」插秧姑娘齊聲唱和,拜祭稱為「三拜」(日:サンバイ)的「田神」祈求五榖豐收,同時載歌載舞能慰藉辛勤的勞動者。其後活動漸趨成熟,村民以豪華花鞍及項鍊等悉心裝飾耕牛並,牽到壬生神社前;「早乙女」戴上菅草斗笠,穿起紅袖與腰封,將秧苗插入田間,與「囃子」樂隊歡唱;長者手持神聖棍棒,領人前來儀式專用的稻田慶賀。

曾經一度停辦,因為川東田樂團與壬生田樂團為首的居民與商家再次發起,才可傳承及發展下去。時至今日,北廣島町壬生地區每年6月第一個星期日舉行「壬生花田植」。此項活動規模之大,於昭和時代列入日本重要非物質民俗文化財產,亦獲聯合國教科文組織於201111月列入「人類非物質文化遺產代表名錄」,肯定其保存地域歷史文化的價值。

DSCF6336

由於我2月到訪,未能親身感受盛況,但北廣島町觀光協會邀請我們到「壬生花田植展館」(壬生の花田植ギャラリー),欣賞早前攝影比賽的得獎作品,換上早乙女服裝體驗角色扮演,在佈景板前拍照留念。現在展館需要預約,預計201962日「壬生花田植」再次開放予公眾參觀。

藝北神樂

去年學習手打蕎麥麵時,走到附近的會場觀看「豐平神樂競演大會」,今次我們難得有機會親身接觸「藝北神樂」。「神樂」是日本最古老藝術技能之一,於迎接神明的「神座」進行安魂祭祀、五榖豐收、驅邪除災、求神還願等歌舞表演。日本各地根據其風土、文化等誕生出各具特色的神樂。如今除了神社的祭禮外,神樂亦演變成節慶、祭典、婚禮等重要時刻不可或缺的鄉土藝能表演。

北廣島町的「藝北神樂」屬於五大「廣島神樂」之一,以島根縣西部石見地方的「石見神樂」為基礎,於江戶時代傳入廣島縣山縣郡藝北地區,而進化至今的獨特風格。主要分為八拍的快速雄壯「新舞」,及六拍的緩慢優雅「舊舞」。當地居民於收割稻米後,在神社殿以神樂酬謝神恩。北廣島町只有18000人口,卻有70個神樂團。我們今天造訪「有田神樂團」的後台,觀看、認識及參與神樂練習。

團長隅井秀司介紹,「有田神樂團」成立自江戶至明治時代,氏族神為有田八幡神社,主要表演六拍的「舊舞」,劇目包括「八岐大蛇」、「神降」、「天之岩戶」等,均指定為廣島縣的非物質民俗文化財產。現在約有20名成員,穩定出席綵排的約有15人。團員向我們展示「水干」戲服,每件由人手縫製,有「鬼着」、「姬着」等不同角色的戲服,根據刺繡、金線銀線的用量價格各異,大約150萬至200萬日圓(約10.5萬至14萬港元)不等。接著他們演出2個選段,有關武士斬除鬼怪與大蛇的故事。當中不乏煙火效果,加上樂手的現場演奏,近距離觀看特別震撼。之後我們試穿「水干」,感受1015公斤的重量。

神樂團一般由家族成員繼承,不少孩童幼年已經決定承襲衣缽。北廣島町民遺傳著神樂基因,因著先祖的熱情與堅持,自願跟隨家族傳統,讓百年文化得而保存下來。今晚的體驗非常寶貴,讓我深切感受到神樂不單是一項藝能,更是維繫歷史、地域、家族的重要文化財產。

延伸閱讀:
北広島町観光情報サイト
北広島町観光情報サイト-壬生の花田植
維基百科-壬生の花田植
広島県公式観光サイト ひろしま観光ナビ-広島神楽早わかり|神楽の魅力を知ろう|特集
広島県無形民俗文化財指定 有田神楽団
神楽ポータルサイト神楽の杜-有田神楽団
維基百科-神楽
維基百科-石見神楽

コメントを残す

以下に詳細を記入するか、アイコンをクリックしてログインしてください。

WordPress.com ロゴ

WordPress.com アカウントを使ってコメントしています。 ログアウト /  変更 )

Google フォト

Google アカウントを使ってコメントしています。 ログアウト /  変更 )

Twitter 画像

Twitter アカウントを使ってコメントしています。 ログアウト /  変更 )

Facebook の写真

Facebook アカウントを使ってコメントしています。 ログアウト /  変更 )

%s と連携中